Xsonaggio d spicco della Teologia della Liberazione imperante nel Brasile odierno stravolto dal proliferare delle sette protestanti, Frei Betto c consegna un finto giallo che serve come pretesto all'autore x sollevare varie questioni sociali ben note nel paese del carnevale: la condizione dei bambini d strada, la criminalità endemica, la corruzione della polizia, la vita d stenti d buona parte della popolazione. L'ex ministro del governo Lula impregna d politica la descrizione dei xsonaggi: umani sono gli emarginati, meschini coloro che s rifanno o campano sul sistema vigente. C'è anche una love story Coelho-style, x accattivare il pubblico meno esigente e farlo riflettere con le altre tematiche del libro, proprio come nella finzione della collana Terzo Millennio citata nel romanzo. Lo stile narrativo è semplice e diretto, fatto d paragrafi brevi e qualche salto spazio-temporale nella miglior tradizione letteraria erede d Amado. Alla fine i nodi vengono al pettine e il domenicano consegna all'altro pubblico target il nome (abbastanza sorprendente) del tagliatore d teste della Lapa. Ben congegnata l'ambientazione nella Rio de Janeiro delle case dei minori e dei ristoranti d pesce, delle favelas violente e delle oasi benestanti, dei lungomari deserti d notte e delle bettole della prostituzione. VOTO 7-
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